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作　者：財團法人施明德文化基金會美麗島事宜口述歷史編纂小組

出版社：時報出書

出書日： 2014 年 12 月 5 日

商品種別: 來自冊本、文具、DVD>冊本>人文 / 科學>史地

本書導覽：

在錦繡島的旗號下

◎文／陳芳明

　　三十餘年來的台灣家國，歷經若幹風雨與急湍，沖洗多少淤泥與頑石，才到達一個歷史的高度。站在這時候間的頂峰上，回望悲壯的風景之際，終於驚覺島上人民的意志是多麼強悍，也多麼無可擺蕩。而這一切，都不克不及不回到一九七九年的俊麗島事宜原點。迎接事件的三十五週年時，台灣正在經歷一場史無前例的換血活動。除了中心選舉之外，台灣處所從五都、縣市，到鄉鎮里，都捲入遮天蔽日的選舉大水裡。大範圍地轉換歷史舞台，在一九七○年月的確是無可想像。那時的社會迥殊寧靜，由黨國所製造出來的幸福情境，使全部政治構造保持不變。那種超穩定的假象背後，無疑潛藏了太多氣忿的火種。只要稍有點燃，便立即遭到袪除。小小的紛擾，只不外是理想世界的點綴。

　　豔麗島事宜標誌著一個歷史的終結，也預告著一個歷史的開端。假如將之定名為民主活動的分水嶺，並不為過。在山嶺之前，是一片秀麗如畫的山河。在山嶺之後，則露出了千瘡百孔的社會。凡是經歷事宜浸禮的年輕世代，都不克不及不遭到衝擊。每一個心靈都注入了史無前例的政治意識。這一群所謂的新世代，就是後來組黨活動的主要成員。現在他們都已邁向晚境，應當可以取得較為充實的時候長度，回首這島國所穿越的政經變化。很多過剩的情感，顯然也到了可以沉澱的時辰。

　　一個民主運動的開啟，必需要有恰當的情況與前提來醞釀。跨過一九七○年，全部世界地圖起頭重劃，最少，以美蘇兩國僵持的暗鬥體系體例，仿佛也隨著融化。那是一個終結的起頭，當美國國務卿季辛吉提出以對話取代匹敵的策略時，台灣所被付與的反共使命，仿佛也已宣佈完成。為了卻束冷戰，美國逐步削減在遠東的駐軍，把西甯靖洋的防衛任務次第交還給東亞各國。美軍撤走時，在地圖上把垂釣台劃歸日本總攬，就預示了國際政治行將重新洗牌。一九七一年，美國明顯已無力保護中華民國在結合國的席次，代表中國的台灣，幾近是羞恥式地被逐出國際組織。一九七二年，尼克森特地親自拜訪毛澤東，而且與周恩來簽署《上海公報》。這項動作，就足夠申明美國成心摒棄台灣。同年十月，日本首相田中角榮宣布與北京建交。當骨牌效應有了起頭，隨之倒下的，便是各國紛纭與台灣堵截交際關係。

　　當整個地球正在翻轉時，台灣的常識份子若是沒有感受，便意味著心靈已經死去。恰恰相反，當國民黨繼續高喊「處變不驚」時，完全惹惱了稍有思慮的台灣良心。民主運動的釀造與集結，便是在如此邪惡的情況下，逐步成形。往後十年，這場活動終於創設了沛然莫之能禦的主導氣力。站在對立面的是黨國體制，一個壟斷台灣所有利益的統治團體。台灣起頭見證黨外雜誌的泛起，許多生疏的議題如性別、族群、階層都在雜誌中遭到廣泛討論。不但如斯，有關情況保護活動的文字，也次第揭曉於報刊雜誌。

　　民主活動不再是停留於政治層面，它也牽扯到文學與文化的革新。在決絕的風潮裡，凡是能夠提筆的作家，有生以來開始注意到他們所賴以生存的土地。與黨外民主運動桴鼓響應的是，正在浮出地表的鄉土文學活動。隨之而來的是女性活動與環保活動，他們在分歧的社會層面，也強烈感觸感染到關閉體系體例的梗塞。在誰人單一價值的時期，任何活動不管是政治的或文化的，只要發作聲音就帶有抗議與批評的意味。而這些分歧的聲音，最後都匯入了洶湧澎湃的民主活動。所謂單一價值，全然來自一樣的威權體系體例，它不容許貳言之聲，更不容許有批評的行動。在阿誰時代，凡是任何活動遭到彈壓，便當即產生高度的政治意義。

　　錦繡島政團的組成，便是在連續串的壓抑行動以後，而不克不及不連系起來。
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一九七八年，戰後台灣首度見證一次周全改選的活動。包孕立法院與國民大會的席次，首度開放給在地民眾介入競逐。那是相當奇怪的年代，所有的改造欲望都寄託在全面改選。全部選舉勾當臻於飛騰之際，美國總統卡特俄然宣布與北京建交。這是史無前例的政治衝擊，自一九五○年以來，台灣命運與美國政治牢牢綁在一路，已成為台灣社會生活習慣的一部份。無論是常識份子或尋常黎民，也已養成崇美或崇洋的生涯脾性。或切當而言，那是台灣人民生命裡無可分割的價值。決絕動靜傳來，即使是蔣經國，也沒法壓制內心的驚懼，遑論台灣社會的一般庶民。當人民等候一場勝選就要實現，國民黨突然宣布終止選舉。所有處在亢奮狀況的心靈，突然遭到捻熄，那種無邊的失落與失望，自是可以想像。台灣對外關係遭到堵截於先，台灣內部選舉又受到間斷於後，全部海島似乎找不到任何精力出口。戰後以來史無前例的憤怒，一步一步蓄積起來，簡直要達到臨界點。

　　《美麗島》雜誌發行於一九七九年八月，代表著台灣常識份子政治思考的成熟。這個政團，除許信良有過留學經驗，其他所有的成員，都完全在台灣接管黨國教育。具體而言，他們是接管國民黨思惟最完全的世代，卻可以或許在僵化體系體例裡締造活潑的思惟，這不能不說是台灣歷史的奇蹟，也是在國民黨教育下所開出的奇異花朵。從此歷史挾牛骥同皂，不管是上班族、學生、農人、勞工，都從不同的範疇插手這個行列。較諸一九六○年雷震的《自由中國》，這新的形勢確是有過之而無不及。七○年月才方才成形的中產階層，幾近都以顯性或隱性的方式在背後撐持。那時張俊宏則稱之為中智階層，意味著一個和平改造的時期已經到來。

　　在必然意義上，政團的成立實際上是朝向一個政黨的建樹而成長。它所釋放出來的意義，恐怕不克不及只由政治角度來詮釋，還包括了經濟、社會、文化的分歧欲望。一九七九年十二月十日國際人權日，美麗島政團在高雄舉辦人權遊行運動，正是要把雜誌的內涵精力彰顯出來。當他們公然提出思惟自由、組黨自由、談吐自由的口號時，正好對比了國民黨所統治的台灣，是多麽封鎖，多麽鎖國。處在這樣歷史轉折的關頭，已超出國民黨所能容忍的水平。當天晚上，才爆發了「未暴先鎮，鎮爾後暴」的局面。這長短常典型的悲劇，亦即預知拘系行動隨時可能産生，所有的向導者照舊沖鋒陷陣，走向歷史舞台。

　　緊隨事務以後，台灣進入一個前所未有荒涼而恐怖的階段。首先是全島大逮捕，相繼而來的是林家血案，最後是瑰麗島大審。那是最原始的犧牲典禮，必需以生命、肉身作為祭品，才有可能知足一黨獨大的權利慾望。每一個手段都極爲殘忍，完全損失人道。必得穿越如許的歷史階段，也許台灣的靈魂才有可能獲得重生。那種凌遲、鞭笞、刑求的滋味，非常公平地分派在每位台灣居民的命運裡。當權者親手殲滅了一個時期的進展，但他們其實不知道，在種種政治巫術的背後，一個新的世代也正在降生。

　　美麗島事務不克不及視同革命，固然也不是政變，更不是官方所傳播鼓吹的暴亂。但是，它所產生的意義，對新世代而言，已在心靈裡釀造了一場革命式的風暴。他們完全與黨國體系體例劃清界線，或是在血脈深處，他們徹底看不起這種猥瑣的統治者。如果要檢討一九八○年代今後的民主活動，或民進黨的組黨成功，或戒嚴體系體例的宣布消除，我們都必需回溯到這場改變歷史流向的秀麗島事件。欠缺對這個事宜的具體認識，我們就沒法創立一個完全的史觀，更不克不及對台灣的過去與未來，整理出全面的解釋。

　　《反抗的意志》是台灣民主活動的影象史，逾越一九七七年至七九年，剛好是最為樞紐期間的記憶。當我們對這些黑白照片投以蜜意的回眸，便深深感受到歷史沖洗的力道。在網路、手機、平板流行的現在，這些靜態的影像記載，也許不敷活潑，但我們必須認可，一幀靜態影象確切是勝過千言萬語。我們都是歷史的產物，曾閃而今古典時間的光與影，都對著我們這個世代投以強烈的暗示。我們對民主價值的信仰，對政黨政治的信念，對政黨輪番的信任，應當都歸功於鮮豔島期間所播下的種子。每一張照片，就是一粒種子，埋在記憶底層延續抽芽茁壯。三十五年曩昔，那些種子已構成千頭萬緒的歷史脈絡，蔚為一株巨大的樹，對而今年青世代覆蓋以濃烈的綠蔭。日後的民主活動，都是在鮮豔島的旗幟下動身。這些記憶的莊嚴意義，便是為我們的後世開啟無窮盡的想像，也綻放無止盡的但願。

　　2014.11.24政大台文所

內容簡介：

每個時期都有抵拒者
他們的意志改變了台灣的命運

【俊麗島三十五週年．影象紀念版】
珍貴歷史影象，熟悉台灣民主歷程的關鍵時刻

每一個時代都有抵拒者，他們為了爭奪自由、追求民主，燃燒生命、挑戰權勢巨子，從美麗島、野百合、到太陽花，激起台灣民主運動史上一頁頁浪漫又激情的篇章。一九七○年月的台灣，是最恐怖、也最純摯的年月，現在在政壇佔有一席之地的許信良、林義雄、姚嘉文、施明德、陳菊、呂秀蓮、陳婉真、田秋菫、張溫鷹等人，他們曾擁有不異的信心、共同的方針，不分省籍、不論統獨，結群而出、患難互助；而雷震、黃信介、余登發、蘇東啟、康寧祥、陳鼓應、陳博文、紀萬生、楊青矗、張俊宏、蘇慶黎、艾琳達、吳哲朗、魏廷朝、陳映真等人，也是不應被歷史遺忘的名字，在他們所有人的齊心合力、推波助瀾下，配合改變了台灣的命運。

一九七九年的「秀麗島」，是繼「二二八」事宜後讓台灣人民印象最深入的政治事宜，也是台灣民主活動史的轉捩點。昔時大拘系時的風聲鶴唳，電視上幾回再三播放的施明德賞格公告，和在軍事法庭上被告激昂大方激昂的談話，激盪人心，是七○年月台灣人民的配合歷史記憶。在《抵拒的意志：1977-1979鮮豔島民主活動影像史》中，我們可以看見民主先輩們的身影，和他們可歌可泣的故事，他們的影象也是鼓舞台灣人民極力撼動一全部大時期的縮影。

二○一四年，適逢漂亮島事件三十五週年，也是台灣民主進程中的樞紐重要時刻，時報文化重新推出《歷史的凝聚：1977-79台灣民主運動影像史》，經過增訂、重整後，改名為《抵擋的意志：1977-1979瑰麗島民主活動影象史》，收錄十餘篇文章與近五百幅珍貴歷史照片，娓娓道來阿誰如火如荼的關鍵時刻，看這些時期的對抗者，如何以其果斷的意志、不畏強權的勇氣，成為社會邁向民主自由的領航旗手；也藉由事件時候軸的敘事與珍貴影象，率領讀者從頭熟悉這場影響台灣民主歷程的重大事務。

【名家保舉】

◎楊青矗（作家）

──現身推薦

◎胡慧玲（作家）
◎楊索（作家）
◎楊翠（國立東華大學漢文文學系副傳授）
◎潘建志（醫師）

──感動推薦

「……《反抗的意志》記載了這段可歌可泣的反抗歷史，能令我們沉思檢討，迎向將來。」
──尤清（美麗島軍事審判辯護律師）

「三十五年前，若是有人跟我說，有一天台灣會解除戒嚴，台灣人可以直接選總統，我必然不相信。三十五年前，若是有人跟我說，有一天台灣談吐自由會遍地開花，台灣人民可以自由品評總統，午夜沒有人會來敲門，我一定不相信。瑰麗島事件曾是整個世代的「成年禮」，許多人是以走上不同的人生道路，在分歧的角落為更自由、更民主的台灣而勉力。感謝一路奮鬥、永不抛卻的所有朋侪，沒有錯，最黑暗的時期，也是最光亮的時代，感謝美麗島！」
──田秋菫（立法委員）

「歷史是昨天的倒影，也是明日的反射鏡。美麗島事件在台灣人活動史上，是悲壯的，也很璀璨……美麗島事件的意義在於愛護保重；顧惜「前人種樹，後人納涼」的福分。」
──呂秀蓮（前副總統）

「豔麗島事務給獨裁政權上了一課：政治問題不能用數學問題解決。10－5＝5是數學問題﹔可是在10個政治異己除掉5名之後，可能多出50名對抗者。」
──李筱峰（國立臺北教育大學台灣文化研究所傳授）

「……?有斑斓島事宜的産生，就?有日後台灣民主改造的成長與實現！」
──邱垂貞（民謠立委）

「凝視，記憶，不讓歷史事務遺落在過去，漫漶於韶光長河。」
──唐香燕（作家）

「漂亮島事件的解讀……盼能客觀還原歷史，准確認識事務真相，釐清其在台灣民主成長中的意義。」
──姚嘉文（台灣國度聯盟秘書長）

「鮮豔島事宜對台灣社會影響深遠，至今仍呼喚並鼓舞著眾多青年尋求民主自由與公平公理的熱情、勇氣、決心信念與毅力。」
──擺設（作家）

「……現在的民主自由是曩昔累積的功效，將來的道路則要靠目前的盡力去開拓。奇麗島、野百合、太陽花，一路綻放、代代相承。堅持、支付，為這塊奇麗的土地。」
──陳菊（高雄市長）

「秀麗島事宜是國民黨外來政權對臺灣反對活動有計畫的消滅步履。為了營救受難戰友，我支付了十年亡命海外的代價，但我引以為榮。」
──陳婉真（作家）

「在白色可駭的暗影下，有大量異己被拘系，我和陳菊曾從事人權工作，負責救援政治犯並照顧政治受難者家眷，其危險性大於任何一場選舉；在這艱困的環境下，黨外活動不分統獨、不分省籍、結群而出、患難互助，為了民主的信念，我們燃燒幻想的火炬，盡本身的一份心力。」
──陳鼓應（北京大學人文講座傳授）

「俊麗島事務奠基台灣民主化及公民覺醒的根本，並為台灣民主發展的每一個階段帶來新意義。」
──蔡英文（民進黨主席）

「美麗島事務産生之後，讓台灣的體制從封鎖走向開放，並且在政治、社會、文化上都產生極大的影響。」
──謝三泰（資深報導攝影工作者）

【舉動訊息】

◎12/10斑斓島事宜三十五週年紀念暨新書揭曉會＠慕哲咖啡
◎12/10~1/10「抵拒的意志」攝影展＠慕哲咖啡
序跋：

消除驚駭的魔咒

◎文／施明德

　　太陽花學運的那段日子，嘉君幾近每天都陪著小板和笳笳在立法院圍牆外，正午才帶她們回家梳洗歇息，晚上又趕曩昔。對兩個十5、六歲的孩子，那是一個很稀奇的教場。三月二十四日，學生衝佔行政院，她們也在現場承受噴水及警察盾頂、腳踏。正午，我親自開車去接她們回家。

　　在車上，她們陳說若何遭到警力的驅逐。她們描畫出像片子般的情節，這是孩子的第一次。我問她們在差人持棍盾迫近時，會不會恐懼？會不會畏懼？

　　小板用非常嚴厲又果斷的眼神說：「為什麼會驚駭？為什麼要怕？爸爸，你生而為奴，要對抗主子，反抗統治者，你們才會恐懼。我們生而為自由人，我們在捍衛民主，守護國家，有什麼好怕的。」

　　一九四五年，台灣史上又一次更替外來統治者。二戰末期，麥克阿瑟元帥的越島計謀，抛卻登岸台灣，改而進攻琉球。戰爭竣事，並由中國政府軍事佔領台灣。那時，台灣人還夾道歡迎「回歸祖國」。短短一年半，就爆發了二二八事件。軍管當局的虐政，引發抗暴，抗暴招致中國派軍來台鎮壓。人類歷史上常見的法則：「暴政→抗暴→鎮暴」三部曲，在台灣上演。蔣家政權全面性的彈壓、清鄉、搏鬥。接著蔣介石兵敗來台，當即採行報復性的白色恐怖統治，台灣從此邁入有史以來最顫慄的沉默時代，恐懼成為台灣子民每分每秒必須吸入的空氣成分。

　　在那段漫長的三十幾年中，絕大大都的台灣人不能不淪為順民，很多人投誠求榮，極少數幸運者出國留學不敢回來。異常、非常少數的抵拒者，不是殉國於法場，就是軟禁於泰源監獄和火燒島。蔣氏父子深諳馬基維里的統治術，與其讓人民愛戴，不如讓人民懼怕。

　　驚駭的人民，不只不敢抵擋，更會大聲歌詠統治者的「德政」。遠離誰人時代的台灣人，或許不太能體會，但看看本日北韓金正恩的表演，就可以聯想、貫通。

　　懼怕是抵拒者的手銬，擺脫它是成為抵擋者的初步。恐懼更是統治者的海洛因，他必須不休對人民施打。

　　恐懼成為抵拒者和統治者的拔河賽。

　　鮮豔島軍法大審不只是我們激昂的抱負宣傳場所，也是一場「消除魔咒」的儀式，一場與驚駭感拔河的交戰。死神一直待在我身邊，隨時準備帶走我，我想祂知道我已從祂身旁閃避過兩次，我熟悉這類感覺。要傲視統治者的權勢巨子，要鼓舞躲在暗處的朋友，要子子孫孫感應光榮，是我想從臨死的身軀擠出的最後剩餘的價值，我沒有空為自己求活。憲兵押解著我，從押房走到法庭，我一路連結微笑，銳意將一隻手插入口袋中，一派輕鬆。反抗者，必需如斯！

　　專制統治團體也不是省油的燈，牢獄主座出格為此跑到押房，告知我：「你這類遊手好閑的樣子，會給法官和上級很卑劣的印象，認為你不知悔改。出庭時，手不要插進口袋，臉色嚴肅點。」施魔者和除魔者終於正面交手了。

　　接下來的庭訊，除魔者依然笑傲如故。有幾回，站在我兩側的憲兵趨近把我的雙手拉出口袋，我立刻又插入，他們又拉出來。最後，我只好雙手緊緊捉住口袋內的褲管，讓憲兵拉不出來。旁觀的攝影記者會拍到拉拉扯扯，當然不是獨裁政權願意讓人民看到的排場。最後，他們只好任由我傲笑法庭，進行我的除魔典禮。

　　死神奇怪地又棄我而去，我再度被判畢生扣留，重啟我在火燒島一天又一天的牢獄鬥爭。在獄中，我們看到，台灣人民正在從二二八事務的驚駭中解放，抵擋步履加倍飛揚，終於迫使專制者蔣經國在病笃之前的半年，宣告解除實行了三十八年的「戒嚴令」。蔣經國死前，副總統李登輝面見他，椅子依然只敢坐三分之一，這樣的獨裁者，現在竟然還有人稱讚他是民主創造者！病笃的蔣經國，只是在臨死之前，沒有忘記他年輕的留學國──俄國的歷史教訓：尼古拉二世被滅族的報應。他明智自救的手段，保住了蔣家後代迄今仍能康樂生涯於台灣的機遇。

　　自由，永久是抵擋者的戰利品，絕對不是掌權者的恩賜物。

　　秀麗島事宜已經三十五年了，對我這個誕生在日本時期，隱匿過美軍的轟炸，經歷過二二八的血腥，白色恐怖的洗禮，牢獄的淬煉，情人別戀，遺產被佔，同志的出賣，年老陪我絕食至死，黨的反水，戰友的貪腐，家人的拋棄……，對抗者回首滄桑來時路，品嚐了人道的崇高，也碰觸了人道的脆弱，我心沒有恨，我不想恨，我不克不及恨，因為我還想往前走下去，前面如有不義，也得繼續戰役。

　　人類歷史上的對抗之路，都是崎嶇，佈滿考驗與血淚的路程，很多人在路途中犧牲、奉獻了，更多人中途抛卻；幸運走到終點，看到統治者倒下的，也經常嚐不到成功的果實。辛苦的耕作者，常常被精明的鐮刀派庖代。然則，烈士之血，革命之花，反抗者的意志是國度的基石。對抗者的桂冠，經常只在歷史。

　　沒有烈士的鮮血，開不出秀麗的國花；沒有對抗者的意志，築不起堂皇的國度殿堂。

　　重版這本影象書，希奇感激「時報出書」的用心。

目次：

導讀／在秀麗島的旗號下──陳芳明
新版序／解除驚駭的魔咒──施明德
舊版序／英魂與冤魂
導論／一念之間存與滅
序曲／意志的凝集
第一章／蜂擁的政治介入
第二章／串聯與開戰
第三章／凍結的民主熱潮
第四章／政治毒害的救濟
第五章／沒有黨名的黨
第六章／萬山不准一溪奔
第七章／山雨欲來風滿樓
第八章／暗影再現、等待拂曉
編後語／煙霧後的真實
附錄／1977~1979台灣民主活動照片索引表